中医中的脉象知识

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，希望能够帮助到您 。

中医中的切诊包括脉诊和按诊两部分，而脉诊室中医诊病的主要手段之一
。

脉诊 ，又称为“切脉 ”“候脉
”“按脉”“持脉 ”，是医生用手指触按病人的动脉
，探查脉象，以了解病情变化的一种诊病方法。

现代普遍选用的切脉部位是“寸口” 。

“寸口
”又称为“气口”或“脉口 ” ，分寸、关 、尺三部分。

掌后高骨的部位称为“关
”
，关前（腕端）为“寸”，关后（肘端）为“尺 ”
。

两手各有寸
、关、尺三部分 ，共为六脉。

中医采用“寸口诊法
”
，是因为寸口脉搏能够反映五脏六腑的病变 。全身脏腑经脉气血的情况，都可以从寸口脉上反映出来
。

临床上常用的划分法为：右寸候肺 ，右关候脾胃
，右尺候肾（命门）；左寸候心，左关候肝 ，左尺候肾。

切脉的时候
，让病人坐或仰卧，使手臂与心脏近于同一水平位 ，直腕仰掌，以使血液畅通 。

切脉时常运用不同的指力以体察脉象
，轻用力按在皮肤上为浮取，名曰“举”；重用力按至筋骨为沉取 ，名曰“按 ”；不轻不重
，中等力度按至肌肉，为中取 ，名曰“寻
”
。

寸 、关、尺三部
，每部有浮
、中、沉三候，合称“三部九候”。

正常脉象 ，又称为“平脉 ”或“常脉
” 。

平脉的至数是一呼一吸即一息脉来四至
，脉象和缓有力，从容有节 ，不快不慢
。

平脉主要有三个特点：

一是“有神”
，即脉象和缓有力；

二是“有胃 ”，即脉来去从容而节律一致；

三是“有根” ，在尺部沉取，仍有一种从容不迫应指有力的气象。

浮脉与主病

脉象：举之有余
，按之不足 。轻取即得，重取稍弱
。特点是脉象显现部位表浅。

主病：浮脉主表 。浮而有力为表实 ，浮而无力为表虚。

相似脉：

散脉：浮大无根
，浮取脉形很大，但无力 ，稍一用力则按不着
。散脉表示正气耗散 、脏腑精气将绝
，多见于病证的危侯。

芤脉：浮大中空，有如按葱管 。多见于大失血或大汗后
。

沉脉与主病

脉象：轻取不应 ，重按始得。特点是脉象部位深在 。

主病：病邪在里
。有力为里实
，无力为里虚。

相似脉：

伏脉：较沉脉部位更深，须重按推筋着骨始得 ，甚至暂时伏而不得 。常见于厥阴
、邪闭、痛极等病症
。

牢脉：脉来实大弦长
，浮取 、中取均不应，推沉取始得 ，坚牢不移。多见于阴寒积聚的病症，如症瘕
、痞块、疝气等 。

数脉与主病

脉象：一息脉来五至以上（相当于每分钟脉搏在90次以上）
，“来去促急
”
。

主病：主热证。有力为实热，无力为虚热 。

相似脉：

疾脉：脉来急疾 ，一息七至以上。七特征是数而燥
。在热性病极期
，以及劳瘵病阴竭阳越时，都可见到疾脉。

虚脉与主病

脉象：三部脉举按皆无力 ，隐隐蠕动于指下
，令人有一种软而空豁的感觉，是无力脉的总称 。

主病：气血两虚 ，尤多见于气虚
。

实脉与主病

脉象：脉来去俱盛
，三部举按皆较大而坚实有力，是有力脉的总称。

主病：主实证 。邪气实而正气不虚 ，邪正相搏
，气血壅盛之证
。

滑脉与主病

脉象：“往来流利，如盘走珠” ，指下有一种圆滑感。

主病：痰饮 、食滞
、实热等 。平人脉滑而冲和，是营卫充实之象
。妇人妊娠亦常见滑象
，是血气充盈而和调的表现。

涩脉与主病

脉象：往来艰涩不畅，有如轻刀刮竹 。

主病：气滞、血瘀 、精伤
、血少
。

细脉与主病

脉象：脉来细小如线 ，软弱无力
，但应指明显。

主病：气血两虚、诸虚劳损，又主湿病 。

洪脉与主病

脉象：“洪脉极大 ，状如洪水
，来盛去衰，滔滔满指 ”。即脉体阔大 ，充实有力
，来的力量较去的力量大
。

主病：邪热亢盛。久病气虚，或虚劳 、失血、久泄等病症而见洪脉 ，则多属邪盛正衰的危证 。

弦脉与主病

脉象：端直以长
，如按琴弦
。

主病：肝胆病
、痛症、痰饮等。弦大兼滑，阳热为病；弦紧兼细 ，阴寒为病；虚劳内伤，中气不足
，肝病乘脾，也常见弦脉；若弦而细劲 ，如循刀刃
，便是全无胃气，病多难治 。

代脉与主病

脉象：脉来缓弱而有规则的歇止 ，间歇时间较长
。

主病：主脏气衰微。风证 、痛症
、七情惊恐、跌打损伤诸病而见代脉
，多属因病而致脉气不能衔接 。

中医养生是一种传统的治疗养生方法，只要是用于颐养生命 、增强体质
、预防疾病等 ，从而使自己的身体更加健康
，让自己能够延年益寿
。中医养生是古代医学的精华，我们需要广泛的宣传和发扬 ，下面让我们先来看看点中医养生的知识点吧。

中医养生主要有以下几点知识

1、调节饮食：

脾胃是后天之本
，若饮食不节制，会轻易伤到脾胃 ，容易造成多病早衰 。

2 、经常运动：

人是一个有机的整体，经常保持运动可以使人们保持经历充沛
，达到身强体壮的效果
。

3
、多吃良药：

良药对人们治疗疾病、延年益寿有着神奇的功效。

4 、温顺性情：

保持良好的心态
、平和的性情对于自己的心态和身体都有莫大的好处 。

5、适饮药酒：

药酒往往可以帮助人们排除烦躁的思绪，同时还可以提高睡眠质量。

6 、均衡营养：

平时饮食尽量做到面面俱到 ，荤素合理
。

中医养生观念

中医养生主要有预防观、整体观
、平衡观、辩证观。

1. 未病先防 、未老先养 。

2.天人相应
、形神兼具
。

3.调整阴阳、补偏救弊。

4. 动静有常 、和谐适度 。

养生影响因素

首先
，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的最重要条件
。中医养生历来重视精神卫生 ，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无
，真气从之，精神内守 ，病安从来"
，就明确提出养生应注重精神方面的保养。上古天真论中的养德，主要是体现在合同与道
、德全不危、淳德全道 ，才能有利于寿蔽天地 、无有终时此其道生 。而长生不老和福寿无疆的理想境界
，必须是从生活方式病和社会方式病入手转变，必须从人类的身心素质和道德素质的根本点改造好 ，将身心素质和道德素质负增长的下士，力挽狂澜地改造好和奋起直追
，将庶人(中士)和身心素质和道德素质比较优越的上士们一起，向贤人
、圣人、至人 、真人
、神圣人的福寿无疆境界利己利他 ，这就是合同与道、德全不危 、淳德全道和此其道生促成的科学革命成果
。

养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动。生病的人需要运动
，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防 。在运动的同时，达到强身健体 ，增强意志、促进消化循环
，增强免疫力的目的
。

第三点就是要保持精神
、情感、以及心理上的健康。养生要求我们要培养健康的精神，稳定的情绪 ，这样才能避免精神极端 、心理波动
，和情感不稳定 。根据中医怒伤肝
、喜伤心、思伤脾 、忧伤肺
、恐伤肾的观点，进一步说明情绪 ，精神心理保健是人体健康的一个重要环节
，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常 ，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强，从而可以起到防病的作用
。

养生注意事项

1.常运动

人是有机的整体
，常运动会使精力充沛，身体健壮。早在汉代 ，华佗就倡导锻炼强身以防病 。他指出：“人体欲得劳动
，动摇则谷气得消，血脉流通 ，病不得生
。
”孙思邈在《千金方》中也说：“养性之道
，常欲小劳”，“体欲常劳 ，但勿多极 ”
，提醒人们经常活动筋骨以祛病延年。

2.顺性情

指要健康长寿，须按年龄规律自身颐养 。孙思邈分析老年人说：“人年五十以上 ，阳年日衰
，损与日至
。心力渐退，忘前失后 ，与居怠惰，计授皆不称心。视听不稳
，多退少进，日月不等 ，万事零落
，心无聊赖，健忘嗔怒 ，性情变异 。
”这就告诉我们
，人在进入老年期后，会出现一系列生理和形态的变化 ，我们要爱护、体贴老人
，顺其性情以调之，以利他们尽享天年
。

3.服药饵

人生在世 ，享赋各异
，况病魔无情，难免伤人。因此 ，服食药饵也是养生学内容之一 。古人重视服药饵来防病治病，养生延年
，并拟定了许多延年益寿的药饵 、药方
。但是，养生不可单靠服药饵 ，否则
，“虽常服药饵而不知养性之术，亦难以长生也” ，“纵服玉液金丹未能延寿 ”。

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